Come Vipassana aiuta prigionieri

Con Anastacia Mott Austin

Portare la meditazione ai detenuti non è un concetto nuovo. La Prison-Ashram progetto è stato avviato nel 1973, e la Rete Prison Dharma fondata nel 1989 ha contribuito a portare la meditazione a molti nelle carceri. A metà degli anni 1990, due libri sono stati pubblicati segnalato il programma pioniere in un carcere di Tihar, in India, in cui sono stati insegnati i prigionieri di meditazione Vipassana al fine di sopportare meglio le condizioni della prigione.

La trasformazione successiva era incredibile, e nel 1997 il documentario, "Doing Time, Doing Vipassana", ha raccontato la storia della prigione e gli sforzi di carcere ispettore generale Kiran Bedi per portare la meditazione di alcuni dei criminali più incalliti dell'India.

Il film attirato l'attenzione del mondo, e le prigioni innumerevoli iniziato ad integrare i corsi di formazione e sessioni di Vipassana sia per i loro detenuti e il personale prigione. I risultati hanno continuato a trasformare e stupire.

Ma perché i detenuti meditare? La questione si pone soprattutto con i detenuti che non hanno alcuna speranza di tornare alla società tradizionale, alcuni dei quali sono ancora nel braccio della morte.

Per coloro che presso le strutture minime di sicurezza, o per i prigionieri che saranno rilasciati un giorno, la pratica ha un senso. Per imparare a "vedere chiaramente" (il significato della parola Vipassana) e calmare la mente, trovare la guarigione interiore, la speranza è che questi detenuti troverà un percorso che per riformare se stessi, e rompere il ciclo di arresti e detenzioni.

Ma che dire di coloro che sono alla fine della strada, che non vedrà mai il fuori le mura della prigione, i criminali di carriera, o peggio, quelli che devono affrontare la morte per se stessi crimini efferati?

Questi uomini sono il soggetto di un film recentemente pubblicato dal titolo "The Brothers Dhamma". Un documentario che è stato il risultato di un progetto iniziato da antropologo culturale Jenny Phillips. Phillips ha voluto vedere che cosa poteva fare per Vipassana criminali incalliti in una delle prigioni più dure della nazione.

Il film è così chiamato a causa del Dhamma, o gli insegnamenti di Buddha.

Ha affrontato una dura battaglia anche ottenere l'approvazione per il programma. Sepolto nel profondo sud dell'Alabama, carcere di massima sicurezza Donaldson non era il posto che ci si aspetta inizialmente un programma di meditazione pilota avrebbe volare.

In realtà sono voluti diversi anni prima che il progetto si sono riuniti, ma nel 2002, Phillips, suoi capi Vipassana, e la troupe del film sono stati tutti ammessi all'interno.

Mentre lo scetticismo di fronte l'idea in un primo momento, Phillips ha ritenuto che questi uomini, più di ogni altro, doveva essere in grado di trovare la pace dentro di sé per trovare uno scopo in un semplice sopravvivenza ambiente in cui accoltellamenti e omicidi carcere non erano rari.

La formazione è iniziata, e gli uomini hanno sperimentato un intenso, dieci giorni di ritiro Vipassana, in cui è previsto il silenzio e la resistenza è necessario per lunghe ore di seduta ancora e guardare dentro.

Il programma è stato un grande successo, e gli uomini hanno risposto alla loro formazione in modo molto positivo. Dr. Ron Cavanaugh, che ha lavorato con Phillips per sviluppare il programma di Vipassana presso Donaldson, ha detto ai giornalisti: "Siamo stati constatato che dopo questo corso di 10 giorni, i detenuti erano meglio in grado di controllare la loro rabbia e maggiormente in grado di comportarsi. Il gruppo iniziale ha avuto una riduzione del 20 per cento nelle loro storie disciplinari. "

Tuttavia, il cappellano del carcere si lamentava l'amministrazione che stava perdendo i suoi cristiani a un'altra fede, qualcosa di non considerato con leggerezza nel profondo sud. Gli uomini sono stati vietati per meditare, e di Phillips e il suo equipaggio ha chiesto di non ritorno.

Mentre era ancora impegnata a rendere il suo film, Phillips ha ritenuto che non vi era alcun modo per girare il film lontano da essere "un handicap", poiché gli uomini sono stati ora impedito dalla loro pratica.

Ma avevano una fede più profonda di quanto pensasse. Per quattro anni, gli uomini che avevano partecipato alla sessione di Vipassana ha scritto lettere a Phillips, e, infine, l'amministrazione carceraria cambiato, e le fu concesso di tornare a Donaldson per completare il suo film.

Ha fatto, ha detto, per un finale perfetto. In un posto, praticamente senza speranza, gli uomini coinvolti nel progetto aveva trovato la salvezza interiore, e un modo di vivere con se stessi, i crimini da essi commessi, e di sperare in una vita oltre la mera sopravvivenza in condizioni inimmaginabili.

Il film è uscito in ampia diffusione di questo mese, e un libro intitolato "Lettere dal Dhamma Brothers" è stato rilasciato.

Il film ha riaperto dialogo su cosa, esattamente, la meditazione Vipassana e in particolare, ha da offrire detenuti.

Per prima cosa, può offrire momenti di silenzio interiore nel mondo che si riverbera con il rumore continuo. La pace e la tranquillità di questi solo gli uomini possono mai avere è quella che viene da dentro.

Funzionari della prigione stanno notando che i loro praticanti di meditazione non stanno tornando in carcere con l'accusa di nuovi così spesso come gli altri.

Quello che stanno anche notando è che la meditazione Vipassana si sta rivelando un ottimo strumento per combattere la droga e l'abuso di alcool, che sono spesso legate a reati, in particolare quelle che implicano azioni impulsive.

L'aggressore alcolica o di droga tende ad essere un pensatore impulsivo, e Vipassana insegna ai suoi praticanti di essere a conoscenza di eventuali sentimenti, desideri, pensieri, e gli attaccamenti che sorgono e semplicemente li notiamo prima di lasciarli andare. Essa può contribuire a rafforzare il controllo degli impulsi in quanti lottano con tendenze di dipendenza.

Per un prigioniero termine più lungo, che può avere alcuna speranza di tornare al mondo esterno, Vipassana può ancora offrire qualcosa: la speranza di poter conoscere se stessi, fare un collegamento interno, guarire le ferite profonde. Si può dare un prigioniero la speranza di abitare un mondo interno, qualcosa di disperatamente necessario in un mondo dove c'è poco altro.